El Club de Lectura "Ben-al-Arte" se reunió el martes 13 de octubre, en su sede, comentando la obra "Historia de una maestra" de Josefina Aldecoa.
La obra nos
muestra la vida de una joven maestra desde el momento que acaba los estudios de
magisterio y empieza a trabajar. Nos va a mostrar cómo es la sociedad española
en pequeños y apartados pueblos del norte de España, también una corta
incursión en una colonia española en África, las condiciones en que se
desarrolla la enseñanza y el modo de vida del momento, desde principios del
siglo XX, año 1923, hasta el estallido de la guerra civil española.
La novela se
encuentra dividida en tres capítulos:
El primero lo
va a dedicar a mostrarnos sus inicios como maestra, su llegada a un pueblecito
remoto en la montaña de Cantabria con su característico mundo rural, sus
costumbres, tradiciones, su composición social, sus voces y sus silencios.
También nos adentrará a continuación en su segundo destino, en la vida de una
pequeña aldea de una colonia española en el continente africano. Aquí las
costumbres, marcadas sobre todo por la geografía y el clima, son diferentes y
totalmente desconocidas para la protagonista. Además nos mostrará la cruda
separación social entre colono e indígena, que ella comprobará y sufrirá en sus
propias relaciones.
El segundo
capítulo nos muestra a una maestra con más experiencia, con más madurez, que
nos va a empezar a mostrar su personalidad y la orientación que empieza a dar a
su vida. Es destinada a un pequeño pueblo de la vega, también del norte de
España. Allí conoce al que será su marido, que trabaja en un pequeño pueblo
cercano pero en la montaña. Una vez casados vivirán en una casa armada en un pequeño
espacio, mitad pajar y mitad cobertizo para aperos de labranza, que fueron
articulando con la ayuda del carpintero del pueblo, del que terminaron siendo
buenos amigos. Piensan que los sueños se pueden hacer realidad pero deberán
lidiar continuamente con el cacique, prácticamente dueño del pueblo, y el cura,
dueño de las almas, que suelen poner cortapisas a sus ideas de innovación y
mejora. El formar una familia y tener una hija marcará también el pensamiento
de la protagonista y su actitud a la hora de trabajar, enfrentando la teoría de
las ideas con la práctica. Los visitan las Misiones Pedagógicas.
En el tercer
capítulo su destino será un pueblo en una cuenca minera leonesa cercana a
Asturias, con una sociedad dividida entre mineros, habitantes de la montaña, y
agricultores, los trabajadores del campo, con vidas, intereses, niveles
económicos y caracteres distintos, lo que da lugar a dos pensamientos
diferentes y a veces enfrentados. Su marido empezará a tomar más partido por la
política, pensando que el cambio que defienden debe abarcar todos los campos, a
la sociedad de forma completa; ella seguirá más volcada en la enseñanza y sus
avances, aunque sean más lentos de lo esperado, no siendo consciente que
también está jugando un papel político. En esta parte se habla más del papel
social de la mujer en comparación con el hombre, y se empieza a vislumbrar los enfrentamientos
que van a venir. Son los inicios de la guerra civil.
Toda la
historia que recoge la novela se desarrolla de forma cronológica.
En el fondo
de todos los distintos escenarios que encontramos en la novela se repite lo
mismo, un ambiente muy bien retratado de miseria, hambre, falta de medios,
analfabetismo y, por tanto, incultura. Frente a eso nos vamos a encontrar a los
maestros que, por vocación, tienen como objetivo enseñar, no solo a leer,
escribir, y poco más, sino también a pensar, a despertar la imaginación de sus
alumnos y a mirar lejos. Además han de ejercer
como agentes de cambio social dentro y fuera de las aulas: enseñarán valores
democráticos, igualdad e intentarán forjarles un pensamiento crítico ante la
vida. Deben procurar transformar la sociedad mediante la educación y la
cultura, que sean capaces de hacer un mundo mejor que el que conocen y puedan
mejorar a la vez sus vidas.
Hay una
protagonista, la maestra, que es quien nos cuenta su vida en esos años. Después
aparecerá su marido, otro maestro, pero con unos antecedentes familiares distintos. Ella proviene de una familia con
ideas y principios progresistas, liberales, con interés por la lectura y la
cultura en general. Él, en cambio, arrastra una vida personal distinta, una familia
que ha pasado hambre y bastante sufrimiento, ha tenido que buscarse la vida
como ha podido para poder estudiar y vivir, guarda por tanto un resentimiento
por esa sociedad que permite esas circunstancias y adquiere un compromiso
social de lucha por cambiarlas lo antes posible. Esta situación lo arrastra al
campo político, además del profesional.
Estos y otros
maestros que aparecen en la trama encarnan los valores republicanos: la vocación
inoculada del germen de cambio, búsqueda de una educación igualitaria, laica, a
través de la coeducación, atención a la diversidad, empleo de metodologías
innovadoras, inspiradas en la Institución Libre de Enseñanza.
Los pueblos
en los que ejercen su trabajo puede ser el tercer personaje de la novela,
porque reúnen propiedades sociales bastantes parecidas, y en ellos podemos ver colectivos
con costumbres y características bien definidas que se oponen a todo progreso: se
encuentran con la figura del cacique, domina el patriarcado, el machismo, la resistencia
a los cambios, la oposición de la autoridad municipal la mayoría de las veces, la
presión de los pudientes, la Iglesia, representada por el cura de turno siempre
con miras estrechas, costumbres ancestrales que son inamovibles,... La novela
presenta un buen retrato social.
Entre los dos
grupos se produce un choque, se entabla una lucha entre las ideas y la realidad
social con la que se encuentran, que podríamos resumir, entre tradición y
modernidad o resistencia y progreso.
La protagonista
podría ocupar un espacio intermedio entre los dos grupos, tiene ideas
progresistas y deseos de cambio, de innovación, pero no lleva su lucha hasta el
extremo de su propio marido o de los compañeros, porque ella también arrastra
costumbres de esa sociedad que quiere cambiar.
La novela se
ha llevado al teatro (más acorde con las Misiones Pedagógicas), con gran éxito
de público.
La obra es una
biografía novelada, pero con un gran rigor histórico, de la Reina francesa
María Antonieta y todos los acontecimientos históricos que sucedieron a lo
largo de su corta vida.
Al principio
el autor la define como una mujer mediocre cubierta por los ropajes de la
historia, sin los cuales hubiera llevado una vida anodina y sin apenas
relevancia y de la que nunca se hubiera dicho nada relevante.
Esta mujer pasó
la mayor parte de su vida en una completa ignorancia de cuanto ocurría a su
alrededor, sólo pendiente de una vida cortesana en la que imperaba el lujo, el
gasto indiscriminado, la fiesta y las amistades interesadas.
Cuando los
acontecimientos históricos empiezan a adquirir cierta gravedad, el autor nos presenta
a otra mujer totalmente distinta, más madura y responsable, que ante las dudas empieza
a recordar aquellos consejos, la mayoría proveniente de su propia familia,
principalmente su madre, que en su tiempo desoyó. Ahora quizás pueda ser
demasiado tarde.
Por eso, la obra podríamos
dividirla en dos partes, una primera etapa superflua, de fiestas y ligereza en
Versalles y en Trianon; y una segunda de madurez, de reflexión y de grandeza
moral ante los momentos de sufrimiento, donde sale a relucir con más fuerza su
orgullo de miembro de la realeza.
En la primera etapa nos
encontramos con una persona frívola, despilfarradora, superficial, incapaz de
hacer el más mínimo esfuerzo intelectual, que vive completamente sujeta a los
placeres. Insensible ante el dolor ajeno, superficial y viciosa, según la
definen los partidarios de la revolución, o como “la loba austriaca”, como la
definen los jacobinos.
Retrata muy bien el
ambiente de Versalles, espacio que sirvió a Luis XIV para concentrar a toda la
nobleza del país e intentar tenerla controlada en un espacio concreto y
reducido.
Después, en la segunda
etapa, vamos a ver a una madre abnegada, reflexiva, interesada por los
problemas del país. Una reina injustamente tratada, calumniada e insultada constantemente,
según la postura de los monárquicos, la “reina mártir” como la llaman los
partidarios de la Restauración. Si añadimos la visión del autor, una mujer sin
más, con sus luces y sus sombras.
Entrando en
el contenido de la obra, tenemos a un personaje que es una niña cuando accede
al trono de una de las monarquías más importantes de Europa, proveniente de un
país y una cultura distinta, que desconoce todo del país al que llega, mimada
en su crianza y con una vida superprotegida, que no tiene ningún interés en
conocer el entorno en el que va a vivir, como dato: jamás visitó ni la casa de
ningún vecino, ni una institución francesa; que no lee nada, ni siquiera acaba
los informes y cartas que recibe,… Le añadimos que se encuentra con un marido que
es frío, apocado, aburrido, lacónico, con una incapacidad enfermiza para tomar
decisiones, ya sean importantes, graves o simples; que tardó más de siete años
en consumar el matrimonio, por una simple indecisión sobre un problema físico
fácilmente superable; que sus objetivos de vida nada tienen que ver con los
intereses de un país, sino con sus intereses personales.
El autor lleva
a cabo un análisis psicológico y emocional de la personalidad de María
Antonieta, dando más importancia a la persona que al cargo que ostenta y a los
hechos históricos en los que se halla inmersa.
Los lectores
conocemos desde el principio cómo acabará todo, pero el autor nos va a llevar
por unos vericuetos en los que veremos detalles, ciertos o inventados, pero
totalmente creíbles. Conoceremos el resultado de un cuidadoso análisis de
documentos y nos presentará una detallada relación de hechos, intrigas, amoríos,
pasiones y situaciones, de los que disfrutar a la vez que puede servir para la
mejora de nuestra comprensión de la Historia.
Aunque el
autor pretende mantenerse imparcial ante los hechos narrados, da la impresión
que la revolución no levanta en él muchas simpatías. Nos la presenta sin
grandes rasgos épicos, no ve en ella avances políticos o morales, más bien ve
un afán revanchista, una conjura de personas, en su gran mayoría, bárbaros y
zafios, sedientos de revancha y de sangre, acompañados de algunos idealistas e
intelectuales, que se mantienen más en la sombra.
La obra nos
presenta el papel y el trabajo de los creadores de libelos, con la impunidad
con la que lo hacen y cómo se va minando la credibilidad de la reina a través
de informaciones falsas y tergiversadas, lo que lleva aparejado el descrédito
de la propia monarquía.
También nos retrata el trabajo de los diferentes clubs que se crean en esos momentos históricos para presentar sus reivindicaciones y hacer presión.
La próxima reunión tendrá lugar el martes 13 de octubre de 2026, en la sede de la Asociación, a partir de las 18:00 h., para comentar la novela "Historia de una maestra" de Josefina Aldecoa.
Llegamos al final de la 7ª temporada del Club de Lectura Ben-al-Arte.
Damos las gracias a todos los que habéis participado a lo largo de estos diez meses de las lecturas programadas, compartiendo vuestras opiniones en cada una de las reuniones que hemos mantenido; a los que habéis leído los libros y no habéis acudido a las reuniones por diversos motivos; y a los que acudís a las reuniones buscando un motivo, un aliciente, para poder acabar la lectura que iniciasteis pero se os atrancó; porque entre todos hacéis que este club siga en pie y renovándose cada temporada con nuevas ideas e ilusiones.
Aquí tenéis un pequeño vídeo que sirve de memoria. ¡Feliz verano!
